怎樣理解學(xué)習(xí)力?
未來的文盲不再是不認(rèn)識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。——埃德加•沙因(世界著名未來學(xué)家)
一、韋鈺:什么是學(xué)習(xí)?
學(xué)習(xí)不是人類特有的本領(lǐng),但人類無疑是在我們目前所能知道的世界中,學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的生物。而且,學(xué)習(xí)對(duì)人類的生存和發(fā)展來說,又是最至關(guān)重要的社會(huì)行為。在記載孔子及其弟子言論的《論語》中,開卷的標(biāo)題就是“學(xué)而第一”記載的孔子的第一句話就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說乎。”
什么是學(xué)習(xí)呢?不同領(lǐng)域的人們有不同的定義。但是大致上是兩類:一類如教育界通常所使用的關(guān)于學(xué)習(xí)的定義,把學(xué)習(xí)定義為是后天獲得知識(shí)的過程,強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的獲取。而另一類是一些哲學(xué)家和科學(xué)家通常所使用的,把學(xué)習(xí)定義為學(xué)習(xí)是使主體產(chǎn)生行為或行為潛能的相對(duì)恒久變化的過程。在同一領(lǐng)域里,也有同時(shí)使用上述兩種定義的。我們認(rèn)為,后一種定義不僅強(qiáng)調(diào)獲取知識(shí),而且強(qiáng)調(diào)人獲取知識(shí)以后所引起的行為變化;同時(shí),也沒有把學(xué)習(xí)限定為后天獲得的行為,也許比較合理。
不管是那一種定義都涉及到幾個(gè)需要進(jìn)一步研究的問題:
1.什么是知識(shí)?
2.學(xué)習(xí)能力是人在后天習(xí)得的,還是先天具有的?或兩者兼有?
3.學(xué)習(xí)所包含過程的實(shí)質(zhì)是什么?
4.學(xué)習(xí)引起的行為變化主要包括那些方面?
5.在人的一生中,學(xué)習(xí)的能力和特點(diǎn)有沒有變化?如果有,它的規(guī)律是什么?
6.怎樣能有效地學(xué)習(xí)?

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