顏之推(531~590)字介,瑯邪臨沂(今山東)人。北齊時(shí)官至黃門侍郎,隋開皇中,太子召為學(xué)士。文風(fēng)樸實(shí),對養(yǎng)生有獨(dú)見,載于《顏氏家訓(xùn)》中,該書為晚年之作,共7卷、20篇?!娥B(yǎng)生篇》是繼嵇康之后的第二篇養(yǎng)生專論,但重在求實(shí),頗具儒家之風(fēng)。內(nèi)容有治家、修身、養(yǎng)性、處世、接物等,流傳廣泛,并被后人看為是處世良軌,其主要內(nèi)容是:
養(yǎng)生求實(shí),勿學(xué)神仙 教育后代養(yǎng)生要求實(shí),不要學(xué)神仙,并以“華山白骨如堆,和服松脂致死者”為學(xué)仙的結(jié)果告誡子孫。當(dāng)時(shí)(魏晉南北朝)學(xué)仙、煉丹成風(fēng),他竟能有此卓見,說明顏氏的養(yǎng)生觀是唯物的。他主張愛養(yǎng)神明、調(diào)護(hù)氣息、慎節(jié)起臥、有病服藥 ......
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