對(duì)個(gè)人品質(zhì)的一種道德要求。忠是中國(guó)古代就已產(chǎn)生的道德觀念。本是處理人事關(guān)系的一般準(zhǔn)則,即待人盡心竭力。如孔子說(shuō)“為人謀,而不忠乎”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,忠由處理人事關(guān)系的一般準(zhǔn)則,演變?yōu)樘刂刚紊铣枷聦?duì)君主的忠順。忠君思想成為中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)處理君臣關(guān)系的道德教條。誠(chéng)也是中國(guó)古代重要的倫理道德范疇。本義為真實(shí)無(wú)妄或誠(chéng)信不欺,后把誠(chéng)作為養(yǎng)心修身的根本原則。今天講的忠,是要求個(gè)人對(duì)集體、個(gè)人對(duì)個(gè)人要盡到自己的責(zé)任;誠(chéng)表現(xiàn)為把在一定關(guān)系中的要求,自覺(jué)地接受,并將其變?yōu)樽约簝?nèi)心的要求和義務(wù)。忠和誠(chéng)合而為一。就意味著一個(gè)人對(duì)國(guó)家 ......
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