古人對自然壽命的稱謂,即天賦年壽。首見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。它反映了我國古代對人類自身壽命的基本認(rèn)識。一是人類個體的年壽有一定限數(shù),這個限數(shù),《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為是百歲,故民間稱人死后為“百年之后”,這與現(xiàn)代按成熟期或發(fā)育期、細(xì)胞分裂次數(shù)等方法計算人類個體自然壽命的結(jié)果基本一致。二是之所以有這樣的限數(shù),古人認(rèn)為是物種遺傳的緣故。《素問·六微旨大論》說:“化有大小,期有遠(yuǎn)近”,由于新陳代謝方式和范圍的不同,各物種都有自己的生死期限,由于它是在自身進(jìn)化過程中形成的,所以稱天賦,故人有人壽,禽有禽壽,獸有獸壽,長短不等。三是人類天賦年壽的生理 ......
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